台中慈明寺

佛弟子應從經典中，從現實人生、現實世界中，反省、看到業果的可怕，起大恐怖心，要設法脫離業果的繫縳，逃出三界的牢寵。(梁皇大義)

啟建法界聖凡水陸普度大齋勝會道場

公告日期：2015-06-08

活動日期：2016-04-17 ~ 2016-04-23

若請法齋主，與作法諸師，各皆竭誠盡敬，則其利益非言所宣，譬如春回大地，草木悉荷生成，月麗中天，江河各現影象，故得當人業消智朗，障盡福崇，先亡咸生淨土，所求無不遂意，並令歷劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種。　　　 ─印光大師《水陸儀軌》序文

（一）法會日期、地點

時間：國曆 105年4月17日至 4月23日（農曆 3月11日至 3月17日） (週日)至(週六)

地點：台中慈明寺（40250台中市南區合作街109號）

（二）法會緣起

水陸法會全稱是「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，是漢傳佛教中儀式最隆重、功德最殊勝的法會。水陸的啟建始於梁武帝年間，因梁武帝夢一神僧告曰：「六道四生，受苦無量，宜建水陸大齋以普濟之。」梁武帝夢醒詢之群臣，莫知其意。於是梁武帝恭請寶誌禪師迎大藏經於法雲殿每日披覽，歷時三年才編纂完成《水陸儀軌》。

（三）法會內容

水陸法會中設有內壇及外壇。

內壇有結界、發符、施食、齋供、冥戒，設有上堂十席，下堂十四席，齋天一席，普佛二堂、燄口、施食五堂等儀規。

從法會第一天起，延奉四聖六凡光臨法筵，由於內壇佛事繁重，加上主法者必須專心觀想，因此內壇必須結界，以防外人闖入壇場，故由如意主以上之功德主，代表所有功德主參加禮拜佛事。

外壇又分大壇（梁皇壇）、諸經壇、法華壇、淨土壇、楞嚴壇、華嚴壇等六壇，依照水陸儀軌禮懺誦經數日迴向。

（四）法會功德

水陸法會需要七晝夜才能功德圓滿，七晝夜之中，以飲食上供諸佛菩薩及一切賢聖，下施法界一切有情，所生功德必定不可思議，無量無邊。

水陸法會雖分七個壇場，其實是一堂整體的佛事，每一壇同等重要，缺其一就不能名之為水陸法會，每日分三時，至總迴向時宣讀文疏，昭告十方法界，將每日所誦經典功德迴向，因此，水陸是不分內壇、外壇，齋主們隨自己發心，共同成就此一法會，就是最大的功德，誦經功德貴在自己的發心虔誠，發心愈大，虔誠愈深，則功德廣大愈是無可限量。

（五）如何參加？

一、完成報名手續

1. 親自報名：請至慈明寺客堂報名。

2. 郵政劃撥：請將劃撥收據影本連同本報名表，一併掛號寄至慈明寺（或傳真04-22851112）

郵政劃撥帳號：00204068 戶名：慈明寺

（劃撥單後面註明：水陸法會、繳款人、電話）

3. 支票匯票：使用支票、匯票（受款人：慈明寺）連同本報名表，一併掛號寄至慈明寺。

4. 外縣市欲掛單者請與本寺聯絡。

二、圓滿功德款

1. 請於法會前圓滿功德款。

2. 功德款繳納方式

(1)一次繳清